HOT ! 3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅

3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 長谷川寛州作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。薄いしみありますが目立つほどではありません。【作者説明】長谷川寛州大徳寺塔頭　三玄院大徳寺塔頭三玄院の先代住職。現三玄院住職の長谷川大真の父。【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして こう ころもにみつ）」は禅語で、「花をいじれば自然と衣に香りが移るように、良き行いは自然と身につく」という意味です。徳は飾らずともにじみ出る、という教えです。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#長谷川寛州 #弄花香満衣。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。浄土宗　六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。日本の伝説 掛軸 手描き 和紙製。【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。【茶道具】松濤玄機筆　山水有清音（共箱）★送料込★。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。真言宗豊山派 聖定 一行書 茶掛 掛軸 掛軸 仏教 宗教 コレクション。【茶道具】従一位日野資枝筆 『三越路を...』　横物　茶掛　C13。頼三樹三郎／頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本：京都府＊