HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 05。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。硯⑪年始値下げ【新品未使用】端渓硯（彫刻:蝙蝠）。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。【茶道具】後藤瑞巌筆　和成？（共箱）★送料込★。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。風鎮付き！ 掛軸 雲上観音 木箱 仏事 仏像 3-29。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。花と鳥の掛軸。亡き父の刻した印です。書 TRADITIONAL ICONS BY RICH HARDY。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。【茶道具】宝林寺　福本積應筆　清流無間断（共箱）★送料込★。印譜作成後に補刀してある場合があります。硯⑧年始値下げ【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。863。38c2db674c7d503478e8fac94d44c6。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。掛け軸 半山道人 壽山福海 寿山福海 一行書 紙本 茶掛け 茶道具 掛軸 美品。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。【年始値下げ】硯④端渓硯（老坑）。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。特級茶墨。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。夏鵬筆　鶏之図　掛軸。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。【年始値下げ】硯⑰古端渓硯。101油煙 大サイズ 177g/本×4 (呉昌碩の書画入)。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。百人一首色紙　大江山　小式部内侍　光悦　田山方南極。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。硯　⑩【年始値下げ】古端渓硯