HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：木製刷毛目。101油煙 大サイズ 177g/本×4 (呉昌碩の書画入)。　共箱、タトウ箱付です。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。比較をすると挫折してしまうので。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 A600621。「妄想」が人間をダメにするのです。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸　鵬雲斎玄室得度の師。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱・タトウ。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。花と鳥の掛軸。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。書 TRADITIONAL ICONS BY RICH HARDY。夏鵬筆　鶏之図　掛軸。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。【茶道具】宝林寺　福本積應筆　清流無間断（共箱）★送料込★。【年始値下げ】硯⑰古端渓硯。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。硯⑧年始値下げ【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。百人一首色紙　大江山　小式部内侍　光悦　田山方南極。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。硯　⑩【年始値下げ】古端渓硯。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛軸 松本大圓 聖観音図 共箱 画賛 太巻仕立て 京都清水寺名誉貫主 4-6。道教の神 老子 掛軸。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。希少　351頁　アラブ装飾百科事典　エジプト国立図書館総局作成　現地購入。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。