HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。茶道具　色紙　千年寿　十四代 千 宗室　淡々斎。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。1974年 大徳寺雲林院住職。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功　　五石漆煙　67g 未使用。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 年中掛け。共箱、タトウ箱付。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。書道筆セット 7本 毛筆＆筆巻。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。書掛。Ｆ８９０　掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『清風萬里秋』　木箱　『真作』　一行書。。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【中古　使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。白檀 と 伽羅 セット。端渓楕形硯。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。No3746掛軸　長遠寺第四十世　日耀　日蓮名号　南無妙法蓮華経　合箱　送料無料。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「昨夜一声雁」一行書　共箱。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行　茶掛　B771。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。山本五十六　男の修行　額入り。【茶道具】前大徳寺 泰堂和尚筆『日々是好日』一行　軸　B721。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。書家、三原研田先生書、日展特選受賞歴あり。Cookie　大僧正雅翁筆　一行書　桃李不言下自成蹊　共箱　C　7525A。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『直下三千丈』瀧画賛　掛軸　B752。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 「関南北東西活路通」共箱 禅語