HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。【未使用品】掛軸 久我直哉『月五猿霊峰図』絹本 共箱付 掛け軸 k060501。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。再度、招春寺住職を拝命。1980年代　上海墨廠・鉄斎翁書畫寶墨　1/2斤。軸先：黒漆塗。【高級筆　純鼬毫二号・平成　十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。　共箱、タトウ箱付です。四国別格二十霊場結願。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。朝美絢サイン入り色紙。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。高仲健一さんの書画額装。寒山寺　掛け軸　箱入り。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【新品未使用】古墨　玄林堂。茶道　掛軸　茶掛け。本紙・表装とも若干のシミがあります。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【真作】掛軸 碇南嶺『高砂図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a052617。先賢五人遺墨展 飛雲会 上田桑鳩 宇野雪村 寺部葭江 上松杜暘 上羅芝山。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。No4143 掛軸　矢野文川　梅画賛　双幅　日本画　古画　書画　古美術　送料無料。端渓硯　楕円形。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶道具　横軸「松風」　大徳寺　大徳寺黄梅院住職　小林太玄師　筆。一行軸「竹有上下節」大徳寺塔頭三玄院住職　藤井誡堂筆。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。